中国人爱玉之心:千年不断-收藏再出发巴蒂克劳奇
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在遠古的神話時代,創世大神盤古開天辟地,精髓化為珠玉。所以遠古人們認為“珠玉為天地精魄”,由無形化為有形的自然精華,凝結了強大的能量。而人為萬物之靈,人類性靈和意念也包含強大的能量,有形化為無形,兩種能量的結合,就有了溝通天地的能力,人神壹體,能駕馭和掌控可見和不可見的世界流云尼玛。
在中華文明發展的初期 ,巫覡和氏族首領掌握了事神權,玉器是壹種媒介,溝通人神,服務於神,歷史進入了最初的神玉時代蝉大师。神玉時代的玉器,形制簡樸蒼茫,內涵純粹單壹,合於自然之道傅俪人,蒼璧黃棕 艺客网,天圓地方开心推,象征最樸素的宇宙觀,大美至簡而深不可測。
隨著人類自我意識的提升,人神分離,玉器進入王玉時代,更多的承載統治階層的精神意誌,玉器服務於王權蒋朗朗。從商周到戰漢,玉器制作常傾國家之力,彭晓冉融合集體智慧,精神氣韻無不體現王權的盛衰榮辱,壹國的氣運興敗。國強則器精物美,國弱則器衰神滅,從壹器壹物中,可以感受朝代更叠文明演變的興敗軌跡。
唐宋元明清,代表王侯尊崇的王玉盛極而衰大亚场站,幾經變遷,玉器制作也由宮廷流入民間,玉作為壹種自然材質 ,匠人隨形巧琢霍州生活网,宮廷用來賞玩日用,文人用來假物托誌,玉雕題材豐富多變行运超人,器物可以待價而沽。宮廷用玉血狐杀戮,民間用玉都成為世俗文化的壹部分。
玉,集自然的材質之美,雕琢的工藝之美,內蘊的人文之美,造型的藝術之美於壹體,包羅萬象仁心仁爱,中華玉文化, 成為壹種獨特的區域文化,千百年,從中華文明的源頭徐徐而來,承載了東方文明的集體審美意識和哲學精神索命逍遥楼,傳承至今,從未間斷刘连曦,成為每個中國人靈魂深處的不滅烙印和民族之根。
(文章源自网络 版权属原作者)
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在中華文明發展的初期 ,巫覡和氏族首領掌握了事神權,玉器是壹種媒介,溝通人神,服務於神,歷史進入了最初的神玉時代蝉大师。神玉時代的玉器,形制簡樸蒼茫,內涵純粹單壹,合於自然之道傅俪人,蒼璧黃棕 艺客网,天圓地方开心推,象征最樸素的宇宙觀,大美至簡而深不可測。
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玉,集自然的材質之美,雕琢的工藝之美,內蘊的人文之美,造型的藝術之美於壹體,包羅萬象仁心仁爱,中華玉文化, 成為壹種獨特的區域文化,千百年,從中華文明的源頭徐徐而來,承載了東方文明的集體審美意識和哲學精神索命逍遥楼,傳承至今,從未間斷刘连曦,成為每個中國人靈魂深處的不滅烙印和民族之根。
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