中华禮儀故事之“曾子杀彘”-东方拾美
古往今来，做生意的人都会在门前立一个牌匾，“诚信经营，童叟无欺”，用来说经营生意不会缺斤短两，哪怕是年迈的老者和孩童都不会有丝毫的欺瞒。
关于诚信，古人非常重视这方面的心的修为，今天我们要给大家介绍的就是关于如何“立信”的故事，那就让我们一起走进今天我们的中华禮儀故事之“曾子杀彘”。
故事选自战国·韩非《韩非子·外储说左上》，
“曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰:"女还，顾反为女杀彘"
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"
曾子曰:"婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教蝗虫过境。今子欺之郑棋元，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。”
故事的内容是：曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说:"你先回去，别跟着我去了，等我回来时为你杀猪吃肉。于是孩子就不吵着要去集市上了。等到她从集市上回来，看到曾子在磨刀霍霍，并且绑好了猪准备宰杀，要给他儿子杀猪吃，他的妻子说:"我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。刚才是为孩子听话而哄骗他的。
"曾子说:做父母去教导自己的孩子，使得孩子听从父母的教导华海校讯通，就算是小孩子也不行，因为现在你欺骗孩子与毒共舞，就是在教他欺骗别人。
母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲神武笑春风，这样会让孩子养成可以不讲信用的心向，以后他如何能在社会中获得别人的信任和去信任别人呢？
作为父母首先要做一个表率给孩子，说到做到，于是就杀猪煮肉给孩子吃。 故事的主人公是大成儒家的圣贤---曾子，在曾子身上有着太多的让我们学习的品质和德行，更是被称为继承了孔子的衣钵，被后世称之为“宗圣”，以“忠孝”而被历代仁人志士所推崇，一生对自己的要求极其的高。
《论语》中记载了很多曾子的言行，曾子曰:"吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"说的就是曾子对自己的思言行的慎重和要求严格，讲为人要忠诚有信，对于答应朋友的事，要认真的履行，遵守承诺，如果有做不到的一定要提前说明，圣贤的教导，一定要牢记于心，相信并做到。
曾子像，配享孔庙
故事告诉我们，在家庭中，对于孩子的心向、心志的养成极为关键，都说父母是孩子的第一任老师，我们就像孩子这张洁白的画纸上的第一个上色的开始，原生家庭的一切都会带给孩子很深的濡染，所以不可以不慎重。
除了三省吾身，还有一件事就是他临去之时，家人将一个非常好的毯子放在他的身下铺着，按当时的禮制永恒诀，这个是士大夫才可以用的，于是他有一个童子在身旁反复提醒，这样做不合禮制，这个时候曾子的两个儿子呵斥了这个童子说夫子都这样，不需要这样刻板。
弥留之际的曾子前两遍听的不是很清楚，直到儿子们和童子争执的时候才听清，当时立即要求抬起腿把毯子撤掉阿帮。并严厉训斥了儿子，说真正的爱一个人，是让他的德行修为纯粹而真诚，不应该二三其德，而不是以私情来废禮，更不能因此而失去对自己的要求。
很多人觉得这个童子不通情理，更觉得曾子“迂腐”126卡盟，在家里又没有人看到，又能如何？曾子是非常重信讲禮的，这份最道的维护和相信，不是做给别人看的，而应该成为一个生命最底层的生命代码，不存侥幸闫紫境，不生妄念，踏实诚信，就如他为了给孩子不失信，而选择杀猪是一样的道理。
信，在说文解字中说到是“誠也。从人从言”，是一个人立于天地之间的根本，任何时刻，首先想到的是自己的心言行是否符合道，是否有藏私而隐瞒，这是一份不需要任何要求的自律和自尊，所以古人谨言慎行，用一言九鼎来形容自己的语言一定会做到。
子曰：“诚者天之道，诚之者人之道也”，这个诚是一份生命本身的纯粹的呈现母羊有角吗，是立身、修身、正心的根本，曾子正用行动来践行这份信和教导孩子信就是诚实，孔子说，“不学禮，无以立”，这个“禮”就是诚信之道，一切从信这个“禮道”心法起步。
古人把衣服的袖子做成大雁的翅膀的样子，叫做“雁袖”，也是提醒时刻行事说话以信为本，说到做到食人族实录，因为大雁跟天地有约，从未违背。
举凡重大的禮儀时刻，最重要的就是立信，那是一份誓约，更是一份约束修为，一个重信的民族和家庭是被世人所尊敬的，这也是我们中华禮儀之邦的只要文化底层代码新四小天王。
作为父母，我们当遇到教育孩子的时刻，力学哥特别是像故事中曾子妻子的那样的言语，一定要慎重言语，因为如果一个孩子从自己最亲近父母那里学到的是不诚信，那么这个心法会让孩子将来养成虚伪、撒谎、巧言等不好的心态，身教大于言教，最好的家风就是家教。
难怪老子说“信言不美、美言不信”，这份纯粹的善良尼尔森公棚，一定是真实、真诚的，信，是一个人的生命的德行中很重要的一点，给予一个人真诚、善良的智慧开启，更重要的是给予一个生命相信和强大的可能。
信精正福源堂，必须建立在天道之上，特别是当我们人生遇到挫折的时候，能够相信“这是最好的安排”，能够信一切美好都会经历考验和锤炼，能够相信天地造物的爱是始终如一存在的，这份信，源于本心的自信，是建立在天道之上的自性觉知。
其实，当你经历沧桑之后极道女天师，
仍然坚信天道，相信真诚、善良，
那这样的生命是有福的，由此而建立的信仰才是生命的归宿，
一份纯净的相信，会带给生命无限的可能；
曾子在临去世的时候，说了十六个字“战战兢兢，如履薄冰、如临深渊、慎终如始”草帽姐的歌，这份谦谨和大信，是一生实践后的忠告，也是对于后人的告诫，那份始终对天道的相信和坚守，那份由忠孝而养成的诚信，始终滋养了他的生命，成就了了不起的生命境界。
当今社会你太诚实，失信的越来越多，整个社会亟待建立信的心法，我们必须先从自身、家庭中找回来，立起来，从一言一行中践行，才能推而广之，修为私德而行公德故人叹歌词。
信，从诚而起济公戏嫦娥，内外一如。
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东方拾美，
以传承中华正禮为使命，
让“禮道”重新成為人們的內在心法，
让正統的禮樂文明重新成為生活方式。
重拾神圣的生命意义，再造泱泱中华的禮儀新文明。
現承接中式婚禮（周制、漢式、唐制、明制、滿清）、成人禮、壽禮、生日禮、企业聘禮，透過富有內涵的禮前課程學習和神聖、祥和的儀式策劃，幫助每一個有緣的生命走向神聖和美好孙迅。
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古往今来，做生意的人都会在门前立一个牌匾，“诚信经营，童叟无欺”，用来说经营生意不会缺斤短两，哪怕是年迈的老者和孩童都不会有丝毫的欺瞒。
关于诚信，古人非常重视这方面的心的修为，今天我们要给大家介绍的就是关于如何“立信”的故事，那就让我们一起走进今天我们的中华禮儀故事之“曾子杀彘”。
故事选自战国·韩非《韩非子·外储说左上》，
“曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰:"女还，顾反为女杀彘"
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"
曾子曰:"婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教蝗虫过境。今子欺之郑棋元，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。”
故事的内容是：曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说:"你先回去，别跟着我去了，等我回来时为你杀猪吃肉。于是孩子就不吵着要去集市上了。等到她从集市上回来，看到曾子在磨刀霍霍，并且绑好了猪准备宰杀，要给他儿子杀猪吃，他的妻子说:"我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。刚才是为孩子听话而哄骗他的。
"曾子说:做父母去教导自己的孩子，使得孩子听从父母的教导华海校讯通，就算是小孩子也不行，因为现在你欺骗孩子与毒共舞，就是在教他欺骗别人。
母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲神武笑春风，这样会让孩子养成可以不讲信用的心向，以后他如何能在社会中获得别人的信任和去信任别人呢？
作为父母首先要做一个表率给孩子，说到做到，于是就杀猪煮肉给孩子吃。 故事的主人公是大成儒家的圣贤---曾子，在曾子身上有着太多的让我们学习的品质和德行，更是被称为继承了孔子的衣钵，被后世称之为“宗圣”，以“忠孝”而被历代仁人志士所推崇，一生对自己的要求极其的高。
《论语》中记载了很多曾子的言行，曾子曰:"吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"说的就是曾子对自己的思言行的慎重和要求严格，讲为人要忠诚有信，对于答应朋友的事，要认真的履行，遵守承诺，如果有做不到的一定要提前说明，圣贤的教导，一定要牢记于心，相信并做到。
曾子像，配享孔庙
故事告诉我们，在家庭中，对于孩子的心向、心志的养成极为关键，都说父母是孩子的第一任老师，我们就像孩子这张洁白的画纸上的第一个上色的开始，原生家庭的一切都会带给孩子很深的濡染，所以不可以不慎重。
除了三省吾身，还有一件事就是他临去之时，家人将一个非常好的毯子放在他的身下铺着，按当时的禮制永恒诀，这个是士大夫才可以用的，于是他有一个童子在身旁反复提醒，这样做不合禮制，这个时候曾子的两个儿子呵斥了这个童子说夫子都这样，不需要这样刻板。
弥留之际的曾子前两遍听的不是很清楚，直到儿子们和童子争执的时候才听清，当时立即要求抬起腿把毯子撤掉阿帮。并严厉训斥了儿子，说真正的爱一个人，是让他的德行修为纯粹而真诚，不应该二三其德，而不是以私情来废禮，更不能因此而失去对自己的要求。
很多人觉得这个童子不通情理，更觉得曾子“迂腐”126卡盟，在家里又没有人看到，又能如何？曾子是非常重信讲禮的，这份最道的维护和相信，不是做给别人看的，而应该成为一个生命最底层的生命代码，不存侥幸闫紫境，不生妄念，踏实诚信，就如他为了给孩子不失信，而选择杀猪是一样的道理。
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子曰：“诚者天之道，诚之者人之道也”，这个诚是一份生命本身的纯粹的呈现母羊有角吗，是立身、修身、正心的根本，曾子正用行动来践行这份信和教导孩子信就是诚实，孔子说，“不学禮，无以立”，这个“禮”就是诚信之道，一切从信这个“禮道”心法起步。
古人把衣服的袖子做成大雁的翅膀的样子，叫做“雁袖”，也是提醒时刻行事说话以信为本，说到做到食人族实录，因为大雁跟天地有约，从未违背。
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其实，当你经历沧桑之后极道女天师，
仍然坚信天道，相信真诚、善良，
那这样的生命是有福的，由此而建立的信仰才是生命的归宿，
一份纯净的相信，会带给生命无限的可能；
曾子在临去世的时候，说了十六个字“战战兢兢，如履薄冰、如临深渊、慎终如始”草帽姐的歌，这份谦谨和大信，是一生实践后的忠告，也是对于后人的告诫，那份始终对天道的相信和坚守，那份由忠孝而养成的诚信，始终滋养了他的生命，成就了了不起的生命境界。
当今社会你太诚实，失信的越来越多，整个社会亟待建立信的心法，我们必须先从自身、家庭中找回来，立起来，从一言一行中践行，才能推而广之，修为私德而行公德故人叹歌词。
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