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生命的礼赞中国人为啥喜欢麒麟,麒麟到底是什么动物?-汇丰源绝当品

admin 全部文章 2019-08-12 342
中国人为啥喜欢麒麟,麒麟到底是什么动物?-汇丰源绝当品
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一开始麒麟的名字并没有现在这么长,尽管现在只有两个字生命的礼赞,但在最开始却只有一个字:麟。麒是后来才出现的,麒出现后就被视作男性禁忌的神话,而麟则成为女性,麒麟成了这对伉俪的并称。

麟的名声在最早的时候比龙还要大,《孔子家语》把麟凤龟龙并称为四灵,麟居第一位,而后来声明显赫的龙只是第四位,可见古人对麒麟的喜爱。
这也就不难理解为什么在《诗经》唱:
麟之趾,振振公子黄山怡,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮
翻译一下就是:
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵大足神农!
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
朱熹老先生说这是在夸周文王的孩子们呢。周文王的孩子的确了不得;但也有人说不是,不管是谁把,反正夸奖的是一个官二代和(所谓公子就是诸侯之子)和官三代(所谓公姓就是诸侯之孙)的马屁了。

在《麟之趾》这首诗里,作者分别用麟的脚趾头,麟的额头(麟之定)和麟的角去赞美,这可能就是这个神兽身上最突出的部分,给后人留下了很大的想象空间。所以在汉朝人的描述里,麟的形象时候是:“麕身赤坂龙之介, 牛尾, 狼额, 马蹄, 有五彩, 腹下黄, 高丈二”。总体来说这还是一只长颈鹿的形象,除了身上有五彩之外并没有什么奇特之处。
这样普通的一个物种难免有失神兽的名声,于是人们就开始往麒麟身上添东西,很快麒麟身上就长出一对翅膀,《尔雅翼》上就说“马足, 黄色,圆蹄, 五角, 角端有肉, 有翼能飞我是何塞。”麒麟终于不再只是普通的走兽,开始在天空翱翔了。到了南北朝时期,佛教鼎盛,狮子作为佛教圣物开始大行其道,如果不带点狮子的样子,就不好意思自称神兽,于是麒麟身上就开始带有了狮子的特征,麒麟的身子不再那么像小鹿那样单薄,他的尾巴也变得很有狮子特色了。

不过这个时候的麒麟还没有进化出一点龙的特征来。麒麟长出龙不得不提一个圣人孔夫子裸族的新娘。孔夫子就很喜欢麒麟,据说他当年写《春秋》快写完的时候,听说别人捉住了一只麒麟东英吉利大学,就呜呜大哭,然后就封笔了。这让麒麟在儒家更多了一层仁义的色彩,从此孔夫子与麒麟就有了不解之缘。光封笔这事还不行,人们就开始为他编制传说姜世离,《拾遗记》里面说,孔夫子没有出生的时候,有麒麟吐玉书到一户人家,上面写着孔子要成为素王等等。这个故事大概流传很广,于是麒麟就多了一项功能:送子。

送子在古代最早不是麒麟的活,主多子多孙的是鱼,因为鱼产子多卉组词。麒麟有了鱼的功效,再加上麟和鳞同音,于是到了宋元时期,麒麟身上就开始有了甲片。向龙的特征迈出了一大步。
最终促使麒麟长出龙头的是朱元璋,到了明朝时,皇帝独断龙这一形象的使用,普通百姓不能再使用龙,普通百姓只能使用其他神兽作为吉祥物长生谣。
著名历史学家吴思说过一个定律:“皇族有武器,庶民有暗器。”皇族把权力的大刀一举啊朵,小民们自然不敢再使用龙,但老百姓有暗器,你不让我用苏俄再起,我就打擦边球,黄子珈于是他们把麒麟等一系列的神兽换上了龙头,这样不失麒麟的形象,还能兼具龙的威严,一举两得,于是一个刚猛威严的麒麟就诞生了。
今天就是这样了,明天再见..

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